June 29, 2016

আশুরার দিনে ইমাম হুসাইন (আ.)-এর প্রথম ভাষণ আশুরার দিন সকালে হযরত ইমাম হুসাইন (আ.) তাঁর ঘোড়া আনতে বললেন এবং তা আনা হলে তিনি তার ওপর আরোহণ করলেন। এরপর তিনি ইয়াযীদের অনুগত সেনাপতি ওমর বিন্ সা‘দের নেতৃত্বাধীন বাহিনীর দিকে মুখ করে উচ্চৈঃস্বরে এমনভাবে আহবান করে তাঁর ভাষণ শুরু করলেন যে, তাদের মধ্যকার অধিকাংশ লোকই তা শুনতে

ইমাম আলী (আ:) এর সাথে ও তাঁর সন্তানদের তৎকালীন অধিকাংশ মুসলমানেরা পছন্দ না করার একটিই কারণ আর তা হল ইমাম আলীর হাতেই তাদের বাপ দাদারা নিহত হয়েছে ! ইসলামের প্রতিটি যুদ্ধ ইমাম আলীর বিরত্ব ছাড়া জয়লাভ সম্ভব ছিল না ! বদর যুদ্ধে কাফেরদের ৭০ জনের মধ্যে ইমাম আলী একাই ৩৫ জনকে হত্যা করেছিলেন ! তেমনি

তাদের সাথে পথ চলছিলো এমন কিছু লোক আমাকে বলেছে যে, “আমরা শহীদ ইমাম হোসেন (আঃ) এর জন্য রাত থেকে সকাল পর্যন্ত জ্বীনদের কান্না ও শোক পালনের শব্দ শুনেছি ।” আমরা যখন দামেস্কে পৌছালাম, নারী ও বন্দীদেরকে দিনের আলোতে শহরে প্রবেশ করালাম । অত্যাচারী সিরিয়ার নাগরিকরা বলল, ” আমরা এতো সুন্দর বন্দী এর আগে দেখিনি ,

বিশ্বনবী (সাঃ) বলেন, ” নিশ্চয়ই ফাতেমা বেহেশতের সকল নারীর নেত্রী এবং হাসান ও হোসেন বেহেশতের যুবকদের সর্দার কিন্ত তাঁদের পিতা (আলী) তাঁদেরও সর্দার,” । সূত্র – আল জামে আস সহীহ আত তিরমিজি, খন্ড – ৫, পৃ- ৬৫৬ (মিশর) / আল মুসনাদ আহম্মাদ ইবনে হাম্বল, খন্ড- ৩, পৃ- ৬২, ৬৪ (মিশর) / সুনানে ইবনে মাজা, খন্ড-

এই দুনিয়ায় অাজ পর্যন্ত ১লক্ষ ২৪হাজার অাম্বিয়া এসেছেন ৷ সকল অাম্বিয়া জান্নাত থেকে কিছু না কিছু জিনিষ পেয়েছেন , বা তিনি নিজে এনেছেন ৷ যেমন , হযরত অাদম (অাঃ) জান্নাত থেকে লাঙ্গল এনেছিলেন ৷ চাষ করে খাবার জন্য ৷ এইভাবে সকল নবী রাসুল জন্য জান্নাত থেকে কিছু না কিছু জিনিষ নিয়ে এসেছিলেন ৷ অাবার নবী

সুরা তওবা,আয়াত# ১, “(হে মুসলমানগন!) যে অংশীবাদীদের সঙ্গে তোমরা (সন্দ্বির) চুক্তি করেছিলে,এখন আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের পক্ষ থেকে তাঁদের প্রতি সম্পর্কচ্ছেদের ঘোষনা করা হল” (১)। সঠিক ব্যাখ্যাঃ রাসুল(সাঃ) এই সুরার ১ম ১০টি আয়াত হযরত আবুবকরের হাতে দিয়ে কিছু সংখ্যক লোকসহ প্রেরন করেন এবং মক্কায় হাজীদের সমাবেশে তা পাঠ করার নির্দেশ দেন।তিনি রওনা হয়ে গেলে আল্লাহর

সুরা তাওবা,আয়াত# ৩৩ “তিনি তো সেই সত্তা যিনি তাঁর রাসুলকে(মুহাম্মাদ সা-কে) পথ নির্দেশ ও সত্য ধর্মসহ প্রেরন করেছেন,যাতে সেটিকে(নিজ ধর্মকে) সমুদয় ধর্মের(১) ওপর বিজয়ী করেন;যদিও অংশীবাদীরা তা অপছন্দ করে।“ সঠিক তাফসীর(১)ঃ এই আয়তটি কুরানে কয়েকটি জায়গায় বিদ্যমান।ফুসুলুল মুহিম্মা গ্রন্থে এ আয়াতের তাফসীরে সাঈদ ইবনে যুবাইর হতে বর্নিত হয়েছে যে, এ উদ্দিষ্ট হজরত ইমাম মাহদী(আঃ) যিনি

হুনায়নের যুদ্বে হজরত আবুবকরের দাম্ভিকতা সুরা তাওবা,আয়াত# ২৫ “আল্লাহ তোমাদের বহুস্থানে সাহায্য করেছেন এবং হুনায়নের দিন(১) যখন তোমাদের সংখ্যাধিক্য তোমাদের দাম্ভিক করে দিয়েছিল। সঠিক তাফসীর(১)ঃ মক্কা ও তায়েফের মধ্যবর্তী এক স্থানের নাম হুনায়ন।মক্কা বিজয়ের পর রাসুল(সাঃ) খবর পেলেন যে, হাওয়াযিন ও সাকীফ গোত্রের কাফিররা মুসলমানদের সঙ্গে যুদ্ব করার জন্য হুনায়ন নামক স্থানে সৈন্য সমাবেশ করেছে।তিনি

সুরা তাওবা,আয়াত# ১০০ “এবং মুহাজির(১) ও আনসারদের মধ্যে যারা ১ম সারির অগ্রগামী এবং যারা উত্তমভাবে তাঁদের অনুগমন করেছে,আল্লাহ তাঁদের প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছেন; এবং তাঁদের জন্য আল্লাহ এমন উদ্দানসমুহ প্রস্তুত রেখেছেন যার পাদদেশে নদী সমুহ প্রবাহিত,যেখানে তারা চিরস্থায়ীভাবে থাকবে,আর এটাই মহাসাফল্য।“ সঠিক তাফসীর(১)ঃ মক্কার কাফিররা যখন রাসুলকে(সাঃ) অত্যধিক যাতনা দিল,তখন তিনি নিজ জন্মভুমি মক্কা ত্যাগ করে

সুরা নিসা,আয়াত# ৬৯ “ এবং যারা আল্লাহ ও রাসুলের আনুগত্য করবে,সুতরাং তারা সেই লোকদের সাথী হবে নবীগন, সত্যবাদীগন,শহীদগন এবং সতকর্মপরায়নদের মধ্য থেকে আল্লাহ যাদের নিয়ামত দান করেছেন।আর তারা কতই না উত্তম সাথী!(১)” সঠিক তাফসীর(১)ঃ এক হাদিসে বর্নিত হয়েছে যে,নবীগন অর্থে মহানবী(সাঃ),সত্যবাদীগন অর্থে হজরত আলী(আঃ),শহীদগন বলতে ইমাম হাসান ও ইমাম হুসাইন(আঃ),সৎ কর্মপরায়ন অর্থে অবশিষ্ট ইমামগণকে বুঝান

সুরা মুহাম্মাদ, আয়াত # ৩৮ “তোমরাই তো তারা যাদের আল্লাহর পথে ব্যয় করতে আহবান করা হয়,তখন তোমাদের মধ্যে কিছু সংখ্যক লোক কার্পন্য করে;আল্লাহ অমুখাপেক্ষী এবং তোমরা (তাঁরই প্রতি) মুখাপেক্ষী;তোমরা যদি বিমুখ থাক তবে তিনি তোমাদের পরিবর্তে অন্য সম্প্রদায়কে প্রতিষ্টিত করবেন এবং তারা তোমাদের মত হবে না”।(১) সঠিক তাফসীরঃ(১) ইবনে মারদুইয়া হযরত জাবের ইবনে আব্দুল্লাহ আনসারী

সুরা ত্বা-হা,আয়াত#২৫-৩০ “সে(মুসা) বলল, ‘হে আমার প্রতিপালক!তুমি আমার জন্য আমার বক্ষ প্রশস্ত(১) করে দাও,আমার জন্য আমার কর্ম সহজ করে দাও,আমার মুখের জড়তা দূর করে দাও,হারুনকে(যে) আমার ভাই,তার দ্বারা আমার পৃষ্টকে দৃঢ়কর এবং তাঁকে আমার কর্মে অংশীদার করে দাও।যাতে আমরা তোমার অত্যধিক মহিমা ও পবিত্রতা ঘোষনা করতে পারি। এবং তোমাকে অধিক স্মরন করতে পারি।নিশ্চয়ই তুমি আমাদের

সুরা তাওবা,আয়াত# ৮৪ “ এবং (যদি) তাঁদের মধ্যে কেউ মারা যায়,তবে না তাঁর উপর(জানাযার) নামাজ পড়বে”। সঠিক তাফসিরঃ মুনাফিকদের দলপতি আব্দুল্লাহ ইবনে উবাই যখন অসুস্থ হয়ে পড়ল তখন রাসুল(সাঃ) তাকে দেখতে গেলেন।সে তাকে নিজের কাফনের জন্য একটি জামা দান করতে ও ইন্তেকালের পর জানাযার নামাজ পড়াতে অনুরোধ করল।তিনি যদিও তাকে নিজের একটি জামা দিয়েছিলেন,কিন্তু যখন

সুরা আলে ইম্রান,আয়াত# ১৪৩ “এবং নিঃসন্দেহে তোমরা ইন্তেকালের সম্মুখীন হওয়ার পুর্ব হতেই তাঁর জন্য আকাঙ্ক্ষা করতে,আর যখন নিশ্চিতভাবে তা দেখলে,তখন শুধু তাকিয়েই রইলে।“ (১) সঠিক ব্যাখ্যাঃ(১)ঃ বদর যুদ্বের পর যখন মুসলমানরা শাহাদাতের মর্যাদার বিষয়টি রাসুলের(সাঃ) নিকট থেকে শুনলেন তখন আকাংখার স্বরে পরস্পরের কাছে বলতে লাগলেন,’হায়!যদি আমরাও আল্লাহর পথে নিজেদের জীবন উতসর্গ করতাম ও শহীদ হয়ে

হাসান (আ.) মুয়াবিয়াকে কখনও স্বীকৃতি দেননি আজ আমরা এমন একজনের কথা বলব যাকে রাসূল (সা.) নিজের প্রিয় সন্তান বলে উল্লেখ করেছেন, যিনি ছিলেন রেসালাতের প্রোজ্জ্বল প্রদীপের শিখা এবং এমন এক আহলে বাইতের সদস্য যাদেরকে আল্লাহ সব সব ধরনের পাপ-পঙ্কিলতা ও দোষ-ত্রুটি থেকে মুক্ত রেখেছেন; এমনকি কুরআনের আয়াত অনুযায়ী যাদেরকে ভালবাসা ফরজ বলে ঘোষণা করেছেন।  

দ্বিতীয় খলিফা হযরত উমর ইবনুল খাত্তাব বলেন, ” আবু বকরের বায়াত গ্রহন করা দারুন ভুল হয়েছে । কোন চিন্ত ভাবনা ছাড়াই তা করা হয়েছিল । এরকম ভুল কাজের কুফল থেকে আল্লাহ আমাদের রক্ষা করেছেন । সুতরাং কেউ যদি এরকম ভুল করতে চায় তবে তোমরা তাকে হত্যা কর ,” । সূত্র – সহীহ বুখারী , খন্ড-০৮ ,

মূয়াবীয়ার প্রচুর অবৈধ কর্মের মধ্যে একটি জঘন্যতম ঘৃন্য কর্ম ছিল এইরুপ যে – ইমাম আলী (আঃ) কে গালি দেয়ার প্রথা চালুকরনের নিমিত্তে মূয়াবীয়ার আদেশ ছিল এরূপ – খোদার কসম , কখনো আলী (আঃ) কে গালি দেয়া ও অভিসম্পত দেয়া বন্ধ হবে না যতদিন শিশুরা যুবকে এবং যুবকরা বৃদ্ধে পরিনত হবে না । তামাম দুনিয়ায় আলীর

মুয়াবিয়ার পরিচয় আবু জাহেল, আবু লাহাব, আবু সুফিয়ান মহানবীর জঘন্যতম শত্রু ছিল। মুয়াবিয়ার বাবা আবু সুফিয়ান ছিল ইসলামের ও বিশ্বনবী (সা.)’র কঠোরতম শত্রু । পাপিস্ট রাক্ষসী হিন্দা উহুদ যুদ্ধে মহানবী সাঃ এর চাচা হামজার পেট চিরে কলিজা বের করে চিবিয়ে খায় এবং হাত ও নাক কেটে নেয়। প্রিয় নবী এই রাক্ষসীর মুখ দর্শন করতে অস্বীকার

রাসুলের(সাঃ) জীবদ্দশায় হযরত আয়েশা বিনতে আবুবকর ও হাফসা বিনতে উমর(রাঃ) লিখেছেনঃ আদর (তারিখঃ বৃহঃ, ১৯/০৮/২০১০ – ০৬:১৫) রাসুলের(সাঃ) জীবদ্দশায় হযরত আয়েশা বিনতে আবুবকর ও হাফসা বিনতে উমর(রাঃ) ডঃ তিজানী সামাভী,প্রফেসর,সুরাবান বিশ্ববিদ্যালয়,প্যারিস রাসুল(সাঃ)এর জীবদ্দশায় আমরা যখন বিবি আয়েশার(রাঃ) প্রতি দৃষ্টিপাত করি,তখন তার মধ্যে অনেক ত্রুটি-বিচ্যুতি ও পাপ-পংকিলতা দেখতে পাওয়া যায়।তিনি বিভিন্ন সময়ে হাফসা বিনতে উমর(রাঃ)এর সাথে যোগ সাজসে

কিশোরী আয়েশা রাঃ এর বিয়ে নিয়ে বিদ্বেষীদের মিথ্যাচার!! লিখেছেন মুনিম সিদ্দিকী অমুসলিম ইসলাম বিদ্বেষীগণ কিশোরী আয়েশা রাঃ-কে বিয়ে করার জন্য মুহাম্মদ সাঃ-কে নানাভাবে অভিযুক্ত ও আক্রমণ করে। এসব আক্রমণাত্মক অভিযোগের মধ্যে শিশু নির্যাতন ও একটি। তাদের অভিযোগ যে মুহাম্মদ (সা:) কালের সীমাবদ্ধতা উত্তীর্ণ হতে পারেন নি, তিনি সর্বকালের আদর্শ হতে পারেননি। আমরা এখানে তাদের অভিযোগগুলো যাচাই

হযরত আয়েশা (রাঃ)-এর বিয়ের বয়স নিয়ে নাস্তিকদের প্রপাগান্ডা! মহানবী কি শিশু বিয়ে করেছেন? তিনি কি তাহলে সর্বকালের আদর্শ হতে পারেননি? বলা বাহুল্য, মহানবীর সাথে আয়েশার বিয়ের বয়স নিয়ে নাস্তিকেরা তাদের লেখায় তুমুল ঝড় তুলেছেন এবং নানা কার্টুন ও কটুক্তি করে মুসলমানদের নানাভাবে অপমান করে আসছেন। বিদেশে তো বটেই, বাংলার ইন্টারপাশ তথাকথিক মুক্তমনা বিজ্ঞান-মনস্ক নাস্তিকেরা ‘ধর্মকারী’

প্রশ্ন— মহানবী (সাঃ) এর পবিত্র লাশ মুবারাক তিনদিন পরে কেন দাফন করা হল ? বিশ্লেষন — এর পিছনে অনেকগুলো সামাজিক ও রাজনৈতিক কারন ছিলো বা আছে । যথা – (১) – হজরত আলী (আঃ) সকল সাহাবী ও আনছারদের জন্য এই তিনদিন অপেক্ষা করছিলেন যাতে সকলেই নবী সাঃ জানাজায় শরীক হতে পারেন কেননা অধিকাংশ তখন উপস্হিত