মো: মনিরুজ্জামান জনি

ফজিলত: সাইয়্যেদ ইবনে তাউস তার ‘মুহাজ আদ-দাওয়াত’ এবং কাফআমি তার কিতাব ‘মিসবাহ’-তে এ দোয়াটি বর্ণনা করেছেন ইমাম আলী ইবনে আবি তালিব (আ.) থেকে এবং তিনি তা শিখেছিলেন রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর কাছ থেকে। রাসূলুল্লাহ (সা.) তাকে উপদেশ দিয়েছিলেন এ দোয়াটি নিয়মিত পাঠ করার জন্য―হোক সমৃদ্ধির সময়ে অথবা দারিদ্রে্য―মৃত্যু পর্যন্ত; কারণ এটি সৃষ্টির রহস্য এবং ঐশী পরিকল্পনাকে উম্মোচন […]

‘আর সে হচ্ছে কিয়ামতের একটি নিদর্শন।’ (সূরা যুখরূফ : ৬১) আহলে সুন্নাতের নিকট সর্বাধিক নির্ভরযোগ্য হাদীস সংকলন ছয়টি যা ‘সিহাহ্ সিত্তাহ্’ নামে পরিচিত। হাদীসের প্রামাণ্যতা ও গ্রহণযোগ্যতা যাচাই করার জন্য আহলে সুন্নাতের হাদীস সংকলকগণ যে সব মূলনীতি প্রণয়ন করেছেন এ ছ’টি সংকলন সে সব মূলনীতির ওপর প্রতিষ্ঠিত। এ ছ’টি গ্রন্থ হচ্ছে : সহীহ্ আল বুখারী,

যদিও পবিত্র কুরআন মহানবী হযরত মুহাম্মদ (সা.)-এর চিরন্তন মুজিযা এবং সব যুগে সকল প্রজন্মের জন্য তা নতুন, এতদসত্ত্বেও ইসলাম ধর্মের চির জীবন্ত মুজিযাসমূহের অন্তর্ভুক্ত হচ্ছে মহানবী (সা.) কর্তৃক বর্ণিত ঐ সব হাদীস ও রেওয়ায়াত (বর্ণনা) যা ইসলাম ধর্মের (প্রতিশ্রুত) পুনর্জাগরণ পর্যন্ত মানব জাতির ভবিষ্যৎ জীবন এবং ইসলাম ধর্মের ভবিষ্যৎ গতিধারা সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে। আর এটি

মনোযোগী লোকের ঘুম ঘুমাও, উপেক্ষাকারীর ঘুম ঘুমিয়ো না, বুঝদারদের মাঝে মনোযোগীরা ঘুমায় শুধু বিশ্রামের জন্য এবং অলসতার কারণে ইচ্ছা করে ঘুমিয়ো না। রাসূলুল্লাহ (সাঃ) বলেছেনঃ ‘‘আমার চোখগুলো ঘুমায় কিন্তু আমার অন্তর ঘুমায় না।’’ যখন তুমি ঘুমের জন্য শোও এ নিয়ত রাখো যে তুমি ফেরেশতাদের উপর তোমার বোঝা লাঘব করবে এবং নফসকে এর ক্ষুধা থেকে বিচ্ছিন্ন

  بسم الله الرحمان الرحيم আমিরুল মুমিনীন আলী ইবনে আবি তালিব (আঃ) সম্পর্কে মহানবী (সাঃ)-এর একশত দশটি হাদীস [আহলে সুন্নাতের বিভিন্ন নির্ভরযোগ্য হাদীস গ্রন্থ থেকে সংকলিত]     অনুবাদ  : মোহাম্মদ আব্দুল কুদ্দুস বাদশা সম্পাদনা     : অধ্যাপক সিরাজুল হক দুটি কথা সমস্ত প্রশংসা বিশ্ব জাহানের প্রভুর জন্য। আর সর্বোৎকৃষ্ট দরূদ ও সালাম বর্ষিত হোক নবীকুল শিরোমণি, মহান

পবিত্র ঈদে মিলাদুন্নবী (সা.) ও ইসলামী ঐক্য সপ্তাহ উপলক্ষে গত ২৫ জানুয়ারি ২০১৩ ঢাকাস্থ সরকারি আলিয়া মাদ্রাসা মিলনায়তনে ‘সমসাময়িক বিশ্বে ইসলামী ঐক্য : ভিত্তি ও প্রতিবন্ধকতা’ শীর্ষক এক আলোচনা সভার আয়োজন করা হয়। সরকারি আলিয়া মাদ্রাসার অধ্যক্ষ প্রফেসর ড. এ. কে.এম. ইয়াকুব হোসাইন এর সভাপতিত্বে অনুষ্ঠিত এ আলোচনা সভায় প্রধান অতিথি হিসেবে উপস্থিত ছিলেন বাংলাদেশ

গাজরে রয়েছে প্রচুর পরিমাণে বিটা ক্যারোটিন। এই বিটা ক্যারোটিন শিশু থেকে বৃদ্ধ—সবার চোখের পুষ্টি জোগায়, চোখের স্নায়ুকে করে শক্তিশালী। গবেষণায় দেখা গেছে, যারা নিয়মিত কচি গাজর খায়, তাদের চোখের অসুখ হয় তুলনামূলক কম। ত্বকের ঔজ্জ্বল্য বাড়াতে গাজরের গুরুত্ব অনেক। গাজরের রস দেহে চর্বির মাত্রা কমায়। তাই ওজন কমাতে চান এমন ব্যক্তিরা কচি গাজর, কাঁচা পেপে,

কহারা শরীর এখন চায় সবাই। চায় শরীর থেকে বাড়তি ওজন ঝরাতে। সে জন্য ব্যায়াম করতে চায় অনেকে। আরও কারণ আছে। হূদেরাগ, ক্যানসার, ডায়াবেটিস থেকে দূরে থাকতে ব্যায়াম বড় সহায়। রক্তচাপ কমাতে, কোলেস্টেরল কমাতেও ব্যায়াম উপকারী। হাড় মজবুত রাখতেও চাই ব্যায়াম। সুস্থ-সজীব বার্ধক্যের জন্যও ব্যায়াম সহায়। কিন্তু অলস মানুষদের জন্য ব্যায়ামের তাগিদ যথেষ্ট বলে মনে হয়?

শামীমা আফরোজ বাংলা সাহিত্য জগতে বিশ্বকবি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর এবং জাতীয় কবি কাজী নজরুল ইসলাম অনন্য বৈশিষ্ট্যের অধিকারী। এঁরা দু’জনেই বাংলা ভাষা ও সাহিত্যকে শুধু উন্নত ও সমৃদ্ধই করেননি, বিশ্ব দরবারে পরিচিত ও প্রতিষ্ঠিতও করেছেন। দু’জনেই যে যার ক্ষেত্রে প্রজ্জ্বলমান নক্ষত্রসম। এদের একজনকে ছাড়া অন্যজনকে ভাবা যায় না, এরা উভয়ে বাংলা সাহিত্যের একই বৃন্তে দু’টি ফুল।

অসুখ হলে ওষুধ খেতে হয়—সবাই জানি, কিন্তু সঠিক নিয়মে ওষুধ খাওয়ার প্রয়োজনীয়তা অনেকেই অনুভব করি না। ওষুধ খেতে আমরা যতটা ত ৎপর, ওষুধ খাওয়ার নিয়ম মানতে ততটাই উদাসীন। আমাদের এ অবহেলা জীবনরক্ষাকারী ওষুধকে করে তুলতে পারে জীবনবিনাশী বিষ। ওষুধ গ্রহণের ক্ষেত্রে আমরা প্রথমেই যে অনিয়মটা করি তা হলো চিকি ৎসকের পরামর্শ না নেওয়া। আমরা নিজেরাই

ডায়াবেটিস একটি বড় সমস্যা পৃথিবীজুড়ে, আর একে গুরুত্বের সঙ্গে বিবেচনা করা হচ্ছে বলে মনে হয় না। আন্তর্জাতিক ডায়াবেটিস ফেডারেশনের (আইডিএফ) একটি পরিসংখ্যানে দেখা যায়, ৫৫২ মিলিয়ন লোক, অর্থাৎ ১০ জন প্রাপ্তবয়স্ক লোকের একজন ডায়াবেটিসে আক্রান্ত হবে ২০৩০ সালের মধ্যে। তা-ই যদি সত্যি হয়, তাহলে দুই দশকের মধ্যে টাইপ-২ ডায়াবেটিস নিয়ে ২০০ মিলিয়ন বা এরও বেশি

কোরআনে বর্ণিত সুন্দরতম গল্পগুলোর একটি হলো হযরত ইউসূফ (আ) এর গল্প। এই গল্পটি বিশ্লেষণার্থে আমরা কোরআনের গল্পের শিল্পপ্রকরণ নিয়ে খানিকটা কথা বলার চেষ্টা করবো।একটা গল্পকে আকর্ষণীয় ও পাঠকগ্রাহ্য করে তোলার জন্যে যেসব উপাদান প্রয়োজনীয়,নিঃসন্দেহে ইউসূফ (আ) এর কাহিনীতে সে সব মৌলিক উপাদানের সবটাই রয়েছে। সূরা ইউসূফে মোট ১১১ টি আয়াত রয়েছে। প্রথম তিনটি আয়াত এবং

বিশ্বাসীদের বল তাদের দৃষ্টি আনত করতে এবং বিনীত হতে… এবং বিশ্বাসী নারীদেরকে তাদের দৃষ্টি অবনত করতে ও বিনয়ী হতে বল এবং সুন্দর অঙ্গের ততটুকু প্রদর্শন করতে বল যতটুকু দৃশ্যমান।…’ (সূরা নূর : ৩০-৩১) পর্দা এমন জিনিস নয় যা বিশেষ বয়স ও বিশেষ অবস্থার পরিপ্রেক্ষিতে পালন করতে হবে এবং এটা এমন বিষয়ও নয় যে, হঠাৎ করে

সিরিয়ার রাজধানী দামেস্কের কাছে বিশ্বনবী (সা.)এর একজন সাহাবীর কবরের অবমাননার তীব্র নিন্দা জানিয়েছে ইরান। তেহরান বলেছে, যারা এ ধৃষ্ঠতাপূর্ণ কাজ করেছে তাদেরকে এর পরিণতি ভোগ করতে হবে। সিরিয়ার উগ্র ওয়াহাবি বিদ্রোহীরা সম্প্রতি রাজধানী দামেস্কের কাছে বিশ্বনবী (সা.)’র সাহাবী ও আমিরুল মু’মিনিন হযরত আলী (আ.)’র অন্যতম সেনাপতি শহীদ হুজর ইবনে উদাই আল কিন্দি (রা.)-র মাজার ভেঙে

ইয়াহইয়া ইবনে ইমরান, ইমাম সাদিক (আ.)-কে বলতে শুনেছেন : সাত ব্যক্তি আপন কর্মবিনাশী হয় : ১.   অগাধ জ্ঞানের অধিকারী ব্যক্তি- যাকে একজন জ্ঞানী ব্যক্তি বলে লোকেরা জানে না । জ্ঞানী বলে তার নাম  প্রসিদ্ধ হয় না। ২.   দার্শনিক- যিনি তাঁর সঞ্চিত দর্শনকে এমন মিথ্যুক ব্যক্তির নিকট রেখে যান, যে তার নিকট রেখে যাওয়া

‘হে ঈমানদারগণ! তোমরা আল্লাহকে ভয় কর এবং সুদের যা বাকি আছে তা ছেড়ে দাও যদি তোমরা মুমিন হও। যদি তোমরা না ছাড় তবে আল্লাহ ও রাসূলের পক্ষ থেকে যুদ্ধের ঘোষণা গ্রহণ কর। কিন্তু যদি তোমরা তওবা কর তাহলে তোমাদের মূলধন তোমাদেরই। অত্যাচার কর না । অত্যাচারিত হবেও না ‘ (সূরা বাকারা : ২৭৮ ও ২৭৯)

ইরাকের পবিত্র কারবালা শহরের প্রশাসনিক মুখপাত্র জানিয়েছেন, পবিত্র শবই বরাত বা হযরত ইমাম মাহদী (আ.)’র জন্মদিন উপলক্ষে ৩০ লাখেরও বেশি ধর্মপ্রাণ মুসল্লি বা জিয়ারতকারী হযরত ইমাম হুসাইন (আ.)’র মাজার জিয়ারত করেছেন। সালিম আল জুবাইদি নামের ওই কর্মকর্তা গতকাল (মঙ্গলবার) জানিয়েছেন, এর মধ্যে ৫৫ হাজার জিয়ারতকারী ছিলেন বিদেশী। তারা বিশ্বের বিভিন্ন দেশ থেকে বিমান ও সড়ক

بِّسْمِ اللَّـهِ الرَّ‌حْمَـٰنِ الرَّ‌حِيمِ إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ‌ ﴿١﴾ وَمَا أَدْرَ‌اكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ‌ ﴿٢﴾ لَيْلَةُ الْقَدْرِ‌ خَيْرٌ‌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ‌ ﴿٣﴾ تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّ‌وحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَ‌بِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ‌ ﴿٤﴾ سَلَامٌ هِيَ حَتَّىٰ مَطْلَعِ الْفَجْرِ‌ ﴿٥﴾ ‘আমি এটি (পবিত্র কুরআন) অবতীর্ণ করেছি মহিমান্বিত রজনীতে আর মহিমান্বিত রজনী সম্বন্ধে তুমি কী জান? মহিমান্বিত রজনী সহস্র মাস অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ। সে রাত্রিতে ফেরেশতাগণ ও

১৫ রমজান ইমাম হাসান ইবনে আলী আল-মুজতাবা (আ.)-এর জন্মদিন। তৃতীয় হিজরির এই দিনে তিনি মদীনায় জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর জন্মের দিনটি ছিল মঙ্গলবার। হযরত হাসান (আ.)-এর মূল নাম ছিল আল-হাসান এবং আল-মুজতবা ছিল তাঁর উপাধি। তাঁর একটি ডাক নাম ছিল আবু মুহাম্মাদ। আমীরুল মুমিনীন হযরত আলী (আ.) ছিলেন তাঁর পিতা এবং মহানবী (সা.)-এর কন্যা হযরত ফাতেমা

হযরত যয়নাব (আ.) যখন ভূমিষ্ঠ হলেন তখন তাঁর মা হযরত ফাতেমা যাহরা (আ.) আরবদের মধ্যে প্রচলিত প্রথা অনুযায়ী তাঁর নাম রাখার জন্য নিয়ে গেলেন আমীরুল মুমিনীন হযরত আলী ইবনে আবু তালিব (আ.)-এর কাছে। হযরত আলী (আ.) বললেন, মহানবী (সা.) যেহেতু দূরে আছেন সেহেতু তিনি তাঁকে বাদ রেখে মেয়ের নাম রাখবেন না। যখন মহানবী (সা.) গৃহে ফিরলেন

২৫ রজব ইমাম মূসা ইবনে জাফর আল-কাযিম (আ.)-এর শাহাদাত দিবস। ১৮৩ হিজরির এই দিনে বাগদাদে ৫৫ বছর বয়সে তদানীন্তন শাসক হারুনুর রশীদের এক চক্রান্তমূলক বিষপ্রয়োগে তিনি শাহাদাত বরণ করেন। বাগদাদের কাযেমিয়ায় তাঁর মাজার রয়েছে। ষষ্ঠ ইমাম জাফর আস-সাদিক (আ.) ছিলেন তাঁর পিতা এবং হামিদা আল-বারবারিয়া ছিলেন তাঁর মাতা। ১২৮ হিজরির ৭ সফর রবিবার মক্কা ও

১০ রজব নবুওয়াতী ধারার নবম ইমাম মুহাম্মাদ ইবনে আলী আল-জাওয়াদ আত-তাকী (আ.)-এর জন্মদিন। ১৯৫ হিজরির ১০ রজব শুক্রবার মদীনায় তিনি জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর মূল নাম ছিল মুহাম্মাদ এবং উপাধি ছিল আল-জাওয়াদ ও আত-তাকী। পঞ্চম ইমাম মুহাম্মাদ আল-বাকের (আ.)-কে ‘আবু জাফর’ বলে ডাকা হতো এবং সে মোতাবেক ইতিহাসবিদগণ এই ইমামকে ‘দ্বিতীয় আবু জাফর’ বলেও উল্লেখ করেছেন। ইমাম মুহাম্মাদ ইবনে আলী

পবিত্র কুরআনে নারী ও পুরুষের মধ্যে সৎ ও বৈধ যৌন সম্পর্কের উপর অত্যধিক গুরুত্ব আরোপ করা হয়েছে কেন? সততা ও ইসলামী আইনের প্রতি অবজ্ঞা প্রদর্শন সমাজকে ক্ষতিগ্রস্ত করে কি? হিজাব মেনে চললে (শালীন ইসলামী পোশাক) তা কোন নিরাপত্তা দিতে পারে কি? শহীদ আয়াতুল্লাহ মুর্তাজা মোহাহহারী তাঁর ‘হিজাব প্রসঙ্গ’ গ্রন্থে হিজাব সম্পর্কে এ জাতীয় প্রশ্ন ও উত্তরের অবতারণা করে লিখেছেন

ইতিহাসের পাতা উল্টালে আমরা ইসলামের আবির্ভাবকালীন একজন মহিলার কথা জানতে পারি, যিনি মহানবী হযরত মুহাম্মাদ (সা.)-এর মদীনায় হিজরতের পর প্রথম হিজরত করেন। এই মহিলার নাম উম্মে কুলসুম। তিনি ছিলেন কুরাইশ বংশোদ্ভূত। তিনি ঈমান আনয়ন করেন এবং হিজরতের পর মহানবী (সা.)-এর কাছে বাইআত গ্রহণ করেন। সত্যি বলতে কি, কারো পিতা-মাতা ও ভ্রাতাগণ যখন কুফরির মধ্যে জীবনযাপন করে তখন

‘যারা আল্লাহর নিদর্শনে বিশ্বাস করে না তারা তো কেবল মিথ্যা উদ্ভাবন করে এবং তারাই মিথ্যাবাদী।’ (সূরা নাহল : ১০৫) ইসলাম হচ্ছে সত্যের উপর প্রতিষ্ঠিত একটি ধর্ম। সকল মুসলমান, এমনকি সমগ্র মানবজাতিকে কথা ও কাজে সততা অনুসরণ করার এবং সকল পরিস্থিতিতে মিথ্যাচার থেকে বিরত থাকার জন্য ইসলাম আহ্বান জানায়। ইসলামের মহান নেতৃবৃন্দ এবং আল্লাহর অলি-দরবেশগণ সবসময় তাঁদের

আবদুল কুদ্দুস বাদশা সমস্ত প্রশংসা মহীয়ান গরীয়ান সৃষ্টিকর্তার। আর অযুত দরূদ ও সালাম সকল নবীর ওপর, বিশেষ করে নবীকুল শিরোমণি হযরত খাতমি মারতাবাত মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল্লাহ (সা.)-এর ওপর, যিনি জ্ঞান ও সৌভাগ্যের বার্তা পৌঁছে দিয়েছেন সকলের চেতনায় ও কর্ণকুহরে। পবিত্র বে’সাত ও শাবে মে’রাজ উপলক্ষে আয়োজিত আজকের এ আলোচনা সভায় আমি ‘মানব জীবন ও জগতে

এ.কে.এম. বদরুদ্দোজা ১৯৭৯ সনে সফলতায় পর্যবেসিত ইরানের ইসলামী বিপ্লব নিছক একটি রাজনৈতিক বিপ্লব নয়, এটি একটি আদর্শিক জাগরণ। দ্রুত ইসলামী বিপ্লবের ঢেউ চতুর্দিকে ছড়িয়ে পড়ে এবং আন্তর্জাতিক পরিমণ্ডলে অনস্বীকার্য বাস্তবতায় পরিণত হয়। ইরানের ইসলামী বিপ্লব ক্ষমতা বদলের ঠুনকো লক্ষ্যে সংগঠিত হয়নি। বিপ্লবের নেতা তেহরানে ক্ষমতার প্রাণকেন্দ্রে  শাসনদণ্ড হাতে তুলে নেননি। তিনি স্থির হন আধ্যাত্মিক নগরী

ড. নেয়ামত উল্লাহ ইরান যাদে* মহাকাব্য নিয়ে যাঁরা গবেষণা করেন তাঁরা এ বিষয়টিতে একমত যে, মহাকাব্যের কাহিনীগুলো কোনো না কোনো একটি জাতির প্রাচীন গৌরবোজ্জ্বল ইতিহাস-ঐতিহ্য এবং তাদের বীরত্ব, কৃতিত্ব ও স্বভাব-প্রকৃতির সাথে সম্পর্কিত হয়ে থাকে। সময় ও কালের নিরিখে এবং প্রমাণ সাপেক্ষে গুরুত্বপূর্ণ ও প্রসিদ্ধ জাতীয় মহাকাব্য বলে যেগুলোকে দাবি করা হয় সেগুলো হচ্ছে: ১।

৩ শাবান সাইয়্যেদুশ শুহাদা হোসাইন ইবনে আলী (আ.)-এর জন্মদিন। ৪ হিজরির এই দিনে তিনি মদীনায় জন্মলাভ করেন। তাঁর মূল নাম আল-হোসাইন এবং ‘সাইয়্যেদুশ শুহাদা’ তাঁর উপাধি। হযরত হোসাইন (আ.)-এর একটি ডাক নামও ছিল আবু আবদুল্লাহ। হযরত হোসাইন (আ.)-এর পিতার নাম আমীরুল মুমিনীন ইমাম হযরত আলী (আ.) এবং মাতার নাম হযরত ফাতেমা (আ.)। হযরত ফাতেমা (আ.) ছিলেন মহানবী

নবী করিম (সা.) বলেছেন : ‘রোজাদার ব্যক্তি যতক্ষণ অপর কোন মুসলমানের গীবত না করে ততক্ষণ আল্লাহর ইবাদাতে থাকে যদিও সে নিদ্রিত হয়।’- কাফী, চতুর্থ খণ্ড, পৃ. ৬৪। মহানবী (সা.) বলেন : ‘রোজাদারের নিদ্রা ইবাদত এবং তার শ্বাস-প্রশ্বাস তাসবীহ।’- বিহারুল আনওয়ার : ৯৩তম খণ্ড, পৃ. ২৪৮। হযরত আলী (আ.) বলেছেন : ‘রোজাদার ব্যক্তির নিদ্রা হচ্ছে ইবাদত,